回望商帮 共产党 踢走有毒正能量 负面情绪也能成为人生正途 不盲从自助书，不慌乱吃药 帮低落者解开纠结，找到主心骨 ◎内容简介

踢走有毒正能量 负面情绪也能成为人生正途 不盲从自助书，不慌乱吃药 帮低落者解开纠结，找到主心骨 ◎内容简介 “追求情绪稳定，让我们自相矛盾：原则上我们认为应该正视他人通过负面情绪表达的诉求，但这个负面情绪落到自己头上时，我们却自感负疚。” 本书指出，市面上流行多年的“ 自我情绪管理”“积极正能量心理学”实是对个体的漠视、愚弄和操控，是“积极态度暴政”。上位者可以这样愚弄弱势个体，个体却不可如此盲从或自我怀疑。破题后，作者从愤怒、痛苦、哀恸、抑郁和焦虑五个所谓“负面”情绪维度，以犀利的笔触，结合生活实例及敌友双方的心理学和哲学理论进行讲述和分析，挖掘社会对负面情绪的惯常态度出自什么思想根源，这些思想资源又有何错误——特别是在面对鲜活、复杂的实际生活事例时。旨在为弱势者（特别是“女性”这一历来被锚定为“情绪化”的群体）拆穿上位者的把戏，突破僵化文化的桎梏，提供声援和鼓舞。 本书既是通俗哲学，更是生活智慧杂文，其中除了广义的哲学见解，也有心理学、文学等资源，最关键的是诉诸常识、诉诸良知、诉诸同理心。 ◎ 作品看点 ★ emo不是错也不是病 错的不是你，而是你的境遇；把情绪困扰过度医学化，也可能加深偏见（既然错在社会，为什么要我吃药？） 避开直（白）男主导的文化和哲学光芒，走一条成就弱势人群的幽暗之路。 ★ 幽暗情绪的“魔鬼辞典”，洞悉其社会根源 愤怒：对无视沟通、拒绝尊重的外界的抗议 痛苦：身处其中才更珍惜情感联结，不装硬汉；体味它，才不会廉价地说出“相信自己你可以”。 哀恸：说明你是人也爱人，不是行走的工具。让你节哀的人，真实意图往往是“别烦我了”。 抑郁：某些压制性力量一边摧残、阻挠个体，一边批评个体不奋进；“躺平”的身体直觉，乃是逃避统治的艺术。 焦虑：自由、敏锐的代价——视其为疾病还是老师？ ★ 何种人生哲学能为重负之下孤单的你提供支援和解药？ 认同“发怒是软弱”“拖延是懒惰”，还是听取“理解愤怒的第一步，是停止惧怕愤怒”？作者带我们纵览人生哲学在古代及现当代的代表理念，尤其是战后少数族裔女思想家的沉思和呐喊，剖析光明哲学的局限和幽暗哲学的启发。 ★ 愤懑者的嘴替，可视化的情绪 作者揶揄皇帝哲学家，正面回㨃“语气警察”，祝福亲爹多生病、多长进，为困苦女作家的拖延鼓掌。 书封烫黑银，为幽暗情绪赋予“所见是暗”的实感。 ◎ 图书推荐 面对肆虐的“有毒正能量”，本书为我们提供了亟需的“反调”，它如同福音，肯定了你的焦虑、抑郁、哀恸等情绪，表示你没有错也没变坏。人类就该如此。世界亟需修缮，学习并接受“负面”情绪的真实存在，能帮我们更好地理解相关修理工作。——朱莉·K

or restoring China to the height of its power

嚴力（詩人）

1606-1669）生於荷蘭萊登，以色彩鮮明的版畫與精湛的銅版蝕刻技術聞名於世，為巴洛克時期最具代表性的藝術家之一。早期善於以「明暗對照法」繪製栩栩如生的肖像，例如《杜爾普教授的解剖課》，他也因此畫一舉成為當時阿姆斯特丹最富有的人之一。但好景不長，因為受妻兒接連過世的打擊，1640年之後，林布蘭的畫筆不再濃墨重彩，他的畫布變得灰暗，人物形象追求自然、更加忠於原貌──但這樣的轉變卻也讓他從此跌落畫壇。荷蘭的風帆正在黃金時代的浪潮中駛向全世界，林布蘭的人生卻陷入了暗無星月的夜晚。因為不符合審美潮流，幾乎沒有人再肯委託他作畫，財務狀況每下愈況；到了人生的終章，林布蘭甚至必須割愛珍貴的異國收藏、不斷遷居，過世時幾乎可說是身無分文、窮愁潦倒……韓秀Teresa Buczacki，美籍華文作家，生於紐約曼哈頓，在海峽兩岸長居過三十多年，曾任教於美國國務院外交學院、約翰．霍普金斯國際關係研究所，為海內外華文報刊撰寫近四十個專欄，現任美國《漢新月刊》專欄作家。三十餘年來以華文文學寫作為志業，著作豐富。榮獲紐約第四屆萬人傑新聞文化獎和第四十二屆中國文藝協會文藝獎章。出版有散文集《重疊的足跡》、《文學的滋味》；短篇小說集《親戚》、《長日將盡──我的北京故事》；長篇小說《亞果號的返航》（《折射》之新版）、《團扇》；文林憶述《尚未塵封的過往》；書話《與書同在》、《翻動書頁的聲音》等四十餘種。近年漫步於世界各地博物館、美術館、圖書館、畫廊，爬梳歷史，考證史實，探索藝術家心靈，寫出《林布蘭特》、《塞尚》、《米開朗基羅》，《拉斐爾》一系列扣人心弦的藝術家傳記。

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