启微 女王之死：伊丽莎白一世时期的权力政治（1568~1590） 西藏 and claimed by Beijing as

and claimed by Beijing as a rogue province―merely the latest chapters in its long history as a refuge for pirates

本書是一本設想中共集權財政解體後的「狀況分析報告」。先以可量化的財政標準，論斷中共統治框架已經鬆動；再分析國內外甚至跨區域、跨國家的因素對「後中共的中國」將產生何種動力或阻力；接著，針對中共於解體後所可能主動或被動採取的動作進行推演，以及這些動作會如何形塑「後中共的中國」樣貌；最後從台灣的國家利益角度，告訴台灣人在政治、民防、經濟和國際等領域中，可以做哪些超前部署的「預策」。

丸山眞男，日本社會科學界罕見的泰斗級學者。 二次世界大戰後日本最具代表性的知識人，最後一部自選輯。 影響力極為深遠的丸山思想史學 丸山眞男是二戰後日本最重要的思想史家，學問廣博深邃，獨樹一幟，影響後世深遠，其門下政治、思想史學者輩出。丸山去世後，他的影響力並未隨著時間消退，其學說得到廣泛繼承，並百花齊放，與他相關的著作出版了超過一百種，關注度迄今不墜。 思想史的省察與創新之作 《忠誠與叛逆》是丸山眞男於90年代親自編纂的最後一部著作，收錄他1949-1977年間有關日本思想史的論文，以幕藩體制解體至建立明治國家此段歷史為主要研究對象，寫作時間縱亙近30年，反映了丸山透過戰後的反思而獲得的深刻體悟和嶄新思考，幾乎都被譽為名篇傑作。尤其是在針砭日本思想缺乏「坐標軸」等病理的基礎上，以「超越時代和歷史階段的視點」展開思想史學雙重課題：一是分析、解剖貫穿日本思想史的那些拒斥普遍價值的思維方式，二是發掘探求過去曾經出現又被壓滅的普遍價值因素。其解剖之冷峻、探求之熱切，無不牽動日本知識界的高度關注。 探索「通往將來的永恆價值」 《忠誠與叛逆》所收論文的近30年寫作期，丸山反思了歷史相對主義，並體悟永恆價值之必要性，特別是50年代中期以後，其思想史學有了全新的展開，在觀點和方法上與戰前的日本近世思想研究大不相同。丸山嚴厲地剖析日本思想史上不斷消弭普遍價值的歷史主義思維，同時又努力從轉瞬即逝的歷史「時間」中發掘那些不應被流逝的時間掃蕩的、具有「永恆」價值的因素，「從『消極』的圖像中讀出『積極』的圖像」。正如本書譯者之一區建英教授所言，本書「歷史闡述和問題分析幾乎都貫穿著『永恆與時間』的思考」。 本書特色 ★日本近代最重要的政治思想家丸山眞男，最後一部親自編纂的選集。 ★收錄二戰後丸山眞男思想轉型期後，日本思想史方面的8篇重要文章。 ★由丸山眞男的最後一位入門學生──區建英教授領銜，與陳力衛教授共同翻譯。

学术价值深厚，本书可以作为民歌领域学术研究的重要参考资料。本书是在收集了千首民歌俗曲的基础上创作而成的，汇集了众多难得一见的珍惜文献，例如“风陵文库”藏民歌、“中研院”史语所藏民歌、小本唱片目等，论及的民歌唱本和牌调近百个，原滋原味抄录的唱本资料贯穿图书始终。 4

启微 女王之死：伊丽莎白一世时期的权力政治（1568~1590） 西藏 and claimed by Beijing as1587281587: