断裂的海：金门、马祖，从国共前线到台湾偶然的共同体 Xiatu 一个完美的女人，一个陷入困境的少女，一个圣洁的母亲，一个致命的女人。 长期以来，从艺术史经典到广告等图片中随处可见的一系列有限的原型扼杀了女性的身份，而女性艺术家被忽视，无法塑造更具影响力的角色。 在这本慷慨激昂的书中，艺术史学家凯瑟琳·麦科马克要求我们重新审视这些图像告诉我们这些作品的创作背景、历史渊源，以及背后隐藏的意识形态——从随处可见的女神维纳斯到恭顺温良的圣母玛利亚，从困境中的羸弱少女到邪恶的女巫、女怪物——作者在此详细分析了父权社会是怎样利用这些艺术形象来束缚女性的，以及这些形象如何在我们的文化中得以延续，为我们提供了思考女性身份、性别、种族和权力的新方式。 《画框中的女性》为我们提供了新的方式，让我们看到过去的艺术和今天熟悉的图像，这样我们就可以将女性从这些限制性角色中解放出来，拥抱女性的广阔视野。

一个完美的女人，一个陷入困境的少女，一个圣洁的母亲，一个致命的女人。 长期以来，从艺术史经典到广告等图片中随处可见的一系列有限的原型扼杀了女性的身份，而女性艺术家被忽视，无法塑造更具影响力的角色。 在这本慷慨激昂的书中，艺术史学家凯瑟琳·麦科马克要求我们重新审视这些图像告诉我们这些作品的创作背景、历史渊源，以及背后隐藏的意识形态——从随处可见的女神维纳斯到恭顺温良的圣母玛利亚，从困境中的羸弱少女到邪恶的女巫、女怪物——作者在此详细分析了父权社会是怎样利用这些艺术形象来束缚女性的，以及这些形象如何在我们的文化中得以延续，为我们提供了思考女性身份、性别、种族和权力的新方式。 《画框中的女性》为我们提供了新的方式，让我们看到过去的艺术和今天熟悉的图像，这样我们就可以将女性从这些限制性角色中解放出来，拥抱女性的广阔视野。

《美国的中国形象(1931-1949)(特别版)》描述了20世纪上半期美国公众的中国形象及其成因。作者认丸这一时期美国的中国形象是基于传教士激情，由卢斯媒体误导、赛珍珠小说强化，再由宋美龄推向高潮的不符合中国实际的形象，是美国人按自己的理念创造出来的，实际上反映了美国人的希望和梦想，其背后是美国人对自身文化的认同。不过这种中国幻象在当时对中国却起到了积极的作用它促使罗斯福政府采取制裁日本、帮助中国的政策，并最终废除了带有种族歧视性的《排华法案》。

Xiong Xiling

“中国就像块奇石，每个人都能看出不同的样子。” 如果你不认识何伟，就请从这本《奇石》开始。 如果你已经读过《江城》、《寻路中国》，甚至是《甲骨文》，那么，更不应该错过何伟的这颗“奇石”。 一个作家的笔，要如何赶上一个瞬息万变的时代？ 从2000到2012，3个国家，12个家，24个故事。 终于，在何伟的笔下，你不仅能读到奇形怪状的中国。 徒步长城，甲骨冰冷。从江城到新城，当年的艾米莉，已然成了大姑娘。 美国的西部，日本的黑道，尼泊尔的和平队，埃及的清真寺。 十二年来，何伟用心记录的，不止是中国。 史景迁、梁文道、柴静联合推荐 《寻路中国》、《江城》作者何伟（彼得•海斯勒）最新力作 简体中文译本独家增补6篇故事（4篇《甲骨文》故事+2篇埃及故事）

断裂的海：金门、马祖，从国共前线到台湾偶然的共同体 Xiatu 一个完美的女人，一个陷入困境的少女，一个圣洁的母亲，一个致命的女人。 长期以来，从艺术史经典到广告等图片中随处可见的一系列有限的原型扼杀了女性的身份，而女性艺术家被忽视，无法塑造更具影响力的角色。 在这本慷慨激昂的书中，艺术史学家凯瑟琳·麦科马克要求我们重新审视这些图像告诉我们这些作品的创作背景、历史渊源，以及背后隐藏的意识形态——从随处可见的女神维纳斯到恭顺温良的圣母玛利亚，从困境中的羸弱少女到邪恶的女巫、女怪物——作者在此详细分析了父权社会是怎样利用这些艺术形象来束缚女性的，以及这些形象如何在我们的文化中得以延续，为我们提供了思考女性身份、性别、种族和权力的新方式。 《画框中的女性》为我们提供了新的方式，让我们看到过去的艺术和今天熟悉的图像，这样我们就可以将女性从这些限制性角色中解放出来，拥抱女性的广阔视野。198520132021 OpenbookSOPA