九条路: 印度村庄一年 共产党 我喜欢挖鼻孔，妈妈总是批评我。理由是“这样不文明”。我也要找个理由！这样我就可以挖鼻孔了吧？其实啊，我的鼻子里有一个开关，只要不停地摁，大脑就会发射“开心电波”。这种电波能让大家变开心！ 我不是在抖腿，我是在讲鼹鼠语呀，我要把今天发生的事情告诉鼹鼠。把饭撒得到处都是，是因为有一些神秘的小生物对我说：“给我们也分一点儿好吃的饭吧！” 你看，我真的有理由！话说，大人也有一些不经意的小动作吧？妈妈经常玩头发，有什么理由吗？

我喜欢挖鼻孔，妈妈总是批评我。理由是“这样不文明”。我也要找个理由！这样我就可以挖鼻孔了吧？其实啊，我的鼻子里有一个开关，只要不停地摁，大脑就会发射“开心电波”。这种电波能让大家变开心！ 我不是在抖腿，我是在讲鼹鼠语呀，我要把今天发生的事情告诉鼹鼠。把饭撒得到处都是，是因为有一些神秘的小生物对我说：“给我们也分一点儿好吃的饭吧！” 你看，我真的有理由！话说，大人也有一些不经意的小动作吧？妈妈经常玩头发，有什么理由吗？

★透过文物，讲述阶层流动、经营算计、男女分工、罪与罚、汗与泪的秦汉工匠史 ★2023深圳读书月“年度十大好书”评选TOP30入围书目 ◎编辑推荐（作品看点） ★ 男女工匠，是名士、是奴婢、是刑徒，他们缔造秦汉中国 我们必须体认他们的经营算计，工作的环境、方法与时间，共情他们 的社会和经济地位、阶层流动困境、男女分工的制度逻辑、被奴役 剥削的苦痛，因为，没有女性工匠，就没有工坊生产出的织物、漆器；没有男性工匠，就没有青铜、铁器；没有数不清的男女工匠，就更没有秦汉皇家以及“中产阶层”的宫室陵墓。 ★ 风险与疾病，工匠深入骨髓的哀伤 比如鎏金工人“黄涂工”，他们需将金箔和液态汞合成的、带黏性的金汞剂涂抹在金属器物上。随后器物被置于低温下烘烤，汞挥发为剧毒气体，而金则牢固地附着在器皿表面。由此，因汞中毒而造成不可恢复的神经及器官损伤，这才是工匠们的日常。 ★ 屡获大奖，美术史、经济史、物质文化史力作 本书不仅是一部可称“如何把沉默的人造物转化为言语性史料”的美术史方法论示范，同时也是“近25年来，对汉代社会经济史最重要的英文专著”。 美国列文森中国研究最佳著作奖、美国历史学会詹姆斯·亨利·布雷斯特著作奖、美国高校艺术协会查尔斯·鲁弗斯·默里最佳美术史著作奖…… ◎学者推荐 秦汉是一个充满了美学化的物质制作的世界……大一统造成的国家财力之集中，官僚制导致的中产阶层的出现，以及为服务这新的社会结构所构建的新的象征系统，使秦汉的物质文化景观，无论形态、规模还是分布的范围，都与商周的截然有别……以物质文化或艺术史为视角，揭示并感受这制度化生产中的人性之纬，李安敦教授的《秦汉工匠》一书，乃是目前唯一的一部。……同时，本书亦是一部可称“如何把沉默的人造物转化为言语性史料”的方法论示范。 ——缪哲（著名美术史学者，浙江大学教授） 李安敦教授厘清了工匠的社会位置以及官方资助和法律限制对其产品带来的影响。本书在在呈现了我们博物馆中的精品，是在怎样的条件下制作出来的。 ——鲁惟一（著名汉学学者，英国剑桥大学教授） 透过博物馆的玻璃展柜鉴赏中国的漆器、青铜器、石塑像，人们会好奇这些装饰精美的碗盏和器具是如何制作的。虽然本书在器物制作方法上着墨不多，但李安敦教授打开了一个全新的领域，带我们超越一件器物或一座建筑的物理特点、男女工匠的生活，进入复杂且隐匿极深的早期中国社会。 ——罗森（著名考古学学者、美术史学者，英国牛津大学教授） 本书是对早期帝制中华文明时期手艺、工业组织的全新且权威的研究。无疑也是近25年来，对汉代社会经济史最重要的英文专著。 ——罗泰（著名考古学学者、美术史学者，美国加州大学洛杉矶分校教授） ◎内容简介 自雇工匠、受薪工匠、合约工匠、学徒工匠、服役工匠、刑徒工匠、奴隶工匠，是这些真实具体的男女工匠，创造了秦汉中国。李安敦教授透过本书，带领我们了解这些活生生的人以及他们所处的复杂的社会、商业和技术网络，让我们从走马观花中停下脚步，开始体悟千年前的物质文化遗产背后，有着与当下的你我一样的人性。

（1）韩炳哲被誉为“德国哲学界的一颗新星”。他回归哲学的人文传统和批判传统，在学院化的哲学研究之外，独辟哲学写作新境界，在数字媒体时代照察现实社会情状和人类心灵境况，被称为“互联网时代的精神分析师”“大数据时代的哲学批判指南”。

阿多诺联袂编选。 ◆金晓宇最新译作，生动呈现本雅明自然而非凡的写信风格。 ◆330余封珍贵信件，跨度30年，见证一代天才在流亡岁月里的友谊、孤独与纯粹意志。 ◆欧洲最后一位知识分子、门槛上的永恒旅行者、德国文学唯一真正的批评家的心灵之旅。 —————— 书信集收录德国思想家本雅明信件300多封，由肖勒姆、阿多诺合力编辑，编年编定，加以注释。展现了本雅明渊博的知识和独特的文笔，揭示了思想轨迹的发展变化，提供了和他所处时代的思想家及各类人物的关系，对于理解20世纪前半期欧洲文化和思想人物有特殊的参考价值。 在这本书信集中，本雅明谈到了文学、思潮、创作、社交、旅行、工作和生活，对卡夫卡的反思贯穿了这本书；20世纪最重要的一批思想家如：格哈德·肖勒姆、特奥多·阿多诺、汉娜·阿伦特、贝托尔特·布莱希特、雷纳·玛丽亚·里尔克、恩斯特·布洛赫、卡尔·克劳斯、马丁·布伯悉数登场。新一代的读者可以从中了解德国犹太知识分子的消失的世界。 —————— 本雅明是一位伟大的写信人，显然，他写信时充满了激情。尽管经历了两次战争、希特勒帝国和流亡，他的很多信件依然被保存了下来……书信成了他的一种文学形式。 写信在僵硬的文字媒介中模拟出一种生气。在信中，一个人可以否认孤立，但仍然保持疏离、孤独。 ——特奥多·W

九条路: 印度村庄一年 共产党 我喜欢挖鼻孔，妈妈总是批评我。理由是“这样不文明”。我也要找个理由！这样我就可以挖鼻孔了吧？其实啊，我的鼻子里有一个开关，只要不停地摁，大脑就会发射“开心电波”。这种电波能让大家变开心！ 我不是在抖腿，我是在讲鼹鼠语呀，我要把今天发生的事情告诉鼹鼠。把饭撒得到处都是，是因为有一些神秘的小生物对我说：“给我们也分一点儿好吃的饭吧！” 你看，我真的有理由！话说，大人也有一些不经意的小动作吧？妈妈经常玩头发，有什么理由吗？8 16