兔子富了 HuayiRemembering “记者作家纳韦德•凯尔曼尼着迷于异国他乡。他对令人不愉快的真相的那份好奇让他具有同理心，努力以写作来理解是什么将人与人分隔，又是什么将人与人相连。” ——安德里亚斯•吕格，德国电视一台，2018年3月18日

“记者作家纳韦德•凯尔曼尼着迷于异国他乡。他对令人不愉快的真相的那份好奇让他具有同理心，努力以写作来理解是什么将人与人分隔，又是什么将人与人相连。” ——安德里亚斯•吕格，德国电视一台，2018年3月18日

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在本书中 ，你将读到十位犹太女性的故事，其中四位目前居住在挪威，另外六位则分散在世界各地，她们都曾切身经历过纳粹集中营的生活。在这本书里，她们将见证自己戏剧化的遭遇，传递她们的想法，分享各自在战后的人生。本书是对曾经发生过、愿永不再发生的事情的证词。 生存永远都不是理所当然的事情。历史也不仅是一则故事。书中所有受访者的共同之处在于，他们对和平、兄弟情谊和反对种族主义的强烈愿望。 拉塞·米德图恩，《晨报》 有关集中营囚犯的故事，写得既精彩又通俗易懂。 艾斯彭·索布叶，《日报》 这是一本为后世提供见证、感动人心的书。 古利·耶特奈斯，挪威“世界之路（VG）”网站

“说到底，亚文化是一种冒犯的姿态。它是弱者发出的噪声，并试图从地下的暗处带回光明。” 【编辑推荐】 ★从摇滚、朋克美学到垮掉一代，青年亚文化研究的奠基之作。 诅咒日常，反抗主流，高歌不被定义的自由！ 在“亚”成为一种美学、一个形容词的时代，到底什么是“朋克”？什么又 是“亚文化”？ 本书作者是这么回答的：“反抗与矛盾在亚文化中找到了出口，它不直接挑战霸权，而是通过风格隐晦地反抗，它将审美视为一种拒绝，将越轨升华为一种艺术。” ★伯明翰文化研究学派明星学者迪克•赫伯迪格，于28岁写就的天才著作， 对青年亚文化研究影响深远，并成为文化研究的必读书。 赫伯迪格师从当代文化研究之父斯图亚特·霍尔，其写于28岁的这部专著，一经出版即引起轰动，成为文化研究理论的奠基作品。 他以充满激情的语言，结合经典的符号学与文化研究理论，凝视那从未进入过主流视线的边缘人群与反抗的激情，深入剖析亚文化的功能、来源、抵抗与收编及其对时代的意义，为异类发声，为风格正名，也反抗了西方神话本身。 ★写于朋克风格滥觞的1970年代末，与青年亚文化风格最“近距离”的分析著作； 颠覆你的美学常识与对“文化”的理解，也塑造了后世的朋克文化接受史。 从别针、尖头鞋、马丁靴、摩托车，到雷鬼、朋克音乐、华丽摇滚……任何一种亚文化表征的都是一个独一无二的“时刻”。 要理解亚文化，便要从它们的风格入手。赫伯迪格深入每一种风格与边缘族群，又与之保持距离，灵活运用文学批评、结构主义、符号学、马克思主义等各种理论工具，纵横于历史、种族与阶层等议题，呈现出全新的亚文化研究模型，为后世相关研究提供了开创性的模板。 ★新锐译者精译详注，补充大量知识背景，带领读者跨入文化研究之门 本书为经典新译。译者精心编注，为读者提供翔实的理论、时代背景知识，再度拉近了普通读者与文化研究间的距离。 【媒体推荐】 《亚文化：风格的意义》一书是如此重要：它复杂而又惊人地清晰。它是第一本涉及到朋克又提供了相关知识的书。 —— 《滚石》杂志 赫伯迪格以令人羡慕的精确性和睿智，探讨了一个复杂的话题——工人阶级青年亚文化的时尚外表背后的意义。他以复杂的理论走近它们，将符号学、社会学、马克思主义结合，带来了一本刺激的小书。 ——《Time Out》 本书试图将过去15年中英国的各种青年抗议运动纳入由罗兰·巴特倡导的马克思主义、结构主义和符号学分析的范畴。我们全心将它推荐给所有想对摇滚时代最激动人心的音乐有全新了解的人。 ——《纽约时报》 【内容简介】 亚文化的意义总在争议之中，而在对其风格的不同定义里，我们看到最为激情的碰撞。 本书是关于青年亚文化的奠基著作之一，也是第一本以朋克文化为主题的系统性研究著作。从安全别针、尖头鞋、摩托车的流行到朋克、雷鬼乐、华丽摇滚的兴起，作者以生动的历史叙事结合结构主义、后结构主义、符号分析等理论方法，深入剖析亚文化的功能、来源、抵抗与收编方式，探索青年亚文化与社会阶层之间的关系和对时代的意义。

兔子富了 HuayiRemembering “记者作家纳韦德•凯尔曼尼着迷于异国他乡。他对令人不愉快的真相的那份好奇让他具有同理心，努力以写作来理解是什么将人与人分隔，又是什么将人与人相连。” ——安德里亚斯•吕格，德国电视一台，2018年3月18日197961980