不应选择的战斗 文革 this is the haunting tale

this is the haunting tale of a tumultuous affair between an adolescent French girl and her Chinese lover

- 编辑推荐 - ★流行音乐社会学重磅力作，谈论流行音乐方式的一次革命 ★流行音乐与流行文化爱好者、研究者、从业者必读入门书 ★“别再问我什么是嘻哈”系列译者【耳田】倾情翻译 ★班宇+郝舫+小老虎+颜峻+张守望+张晓舟→联袂推荐 ★循着音乐研究中经常缺失的政治、经济视角 ，自“流行音乐纯粹只是音乐”这样的观点中跳脱出来，从全面包裹着流行音乐的整体社会性脉络出发来对其进行重新思考。 ★“在当前新自由主义意识形态不断渗透、围绕马克思主义和批判理论的讨论不再像以往那般激烈的背景下，单纯地相信流行音乐就是一种自由的自我表达手段的倾向似乎正在增强。面对这样的情况，我更加认为，对流行音乐和资本主义重新进行思考已经变得极为必要。” ★我们在Apple Music、Spotify、QQ音乐、网易云音乐这几大流媒体平台上创建了本书的播放列表，欢迎各位读者朋友输入书名进行查找，边读边听，收获倍增。 ✧班宇（作家）： 如果说20世纪的流行音乐不过是一道资本形态的文化暗码，那么此时，它也许已经变成一张拥有昭示未来之功效的终极底牌，其无所不在、无孔不入的特质，中止了我们妄图逃逸的旋律线。它不只具备情感、叙事等基本特征，也在缝合、唤醒、重塑、实践着下一个世代的寓言。寓言内部的讽喻与互斥，无一例外地展露着资本主义的战术与辩术。现在，毛利嘉孝将带领我们一同将这张底牌揭开。 ✧小老虎（说唱歌手）： “地下”与“主流”，“艺术”和“商业”，“反抗”还是“服务”……如果对音乐感兴趣的你，曾经困惑于这些概念，或者自认为已经笃定清楚，都请打开这本书，给自己再一次通过音乐理解世界的机会。 ✧颜峻（音乐人·诗人）： 感谢说人话的学者，感谢良心翻译，感谢那些把自己活成一首歌的人，感谢这个世界并未毁灭，我们仍在试着理解它。 ✧张守望（音乐人）： 一本非常有趣的书，从地下丝绒到御宅偶像团体，从福特主义到独立音乐DiY精神，几乎涵盖了我对独立流行音乐文化的所有好奇。 ✧张晓舟（作家）： 这本书的新意在于，它结合了日本流行音乐的历史实例，对中国乐迷来说，多少提供了知识和聆听线索。而本书最令人激赏之处，是运用了众多社会和文化理论而又举重若轻、通俗易懂。如作者在中译本序中提醒的，中国的情况有其特殊性。阅读这本书的过程，也是思考这一特殊性的令人兴奋的过程。 - 内容简介 - 流行音乐与资本主义之间究竟是一种什么样的关系？本书试图以流行音乐为中心，从各种不同的角度出发来思考这个问题。 流行音乐的实践与前卫实验或左翼的实践不同，面对资本和权力，采取的通常是二重性立场，在拥有对抗性的同时，也隐藏着被同化的可能。这一特质在让（自称）激进的政治中心主义者感到焦躁的同时，也让我们看到了实现大众性动员和组织的可能性。这样的二重性本身，才是建立真正良好政治秩序的关键，也是流行音乐的魅力所在。 流行音乐既不是与资本主义进行对抗的东西，也不是什么独立于资本主义存在的东西，它是从资本主义制造出来的无用的、过剩的、废弃的事物中被创造出来的。它曾经是资本主义的副产物，而现代社会的讽刺之处，便是这种副产物现在逐渐改头换面，变成了主要产物。而在此之后，流行音乐扮演的角色仍然会不断持续发生变化。 那么，处于这样的时代之中，我们对流行音乐应该进行怎样的思考？当然并不存在现成的答案。不过可以肯定的是，流行音乐无论到什么时候都会一直被人聆听，而最终，我们也不能不去思考大众性的事物，因为在如今这个时代，就连拒绝大众性事物的超然态度，都已经被回收进大众性事物之中了。

本書堅守政治哲學為獨立研究領域，著重探討其中的「基於理性的意見分歧」，推出後廣受好評，獲《道德哲學期刊》、《聖母大學哲學評論》等媒體與學界矚目讚譽。 ▍專家齊聲推薦（按姓氏筆畫排序） 王家軒（左轉有書店長） 吳秀瑾（國立中正大學哲學系教授） 陳方隅（東吳大學政治系助理教授、菜市場政治學共同編輯） 曾國祥（中研院人文社會科學研究中心研究員） 蕭育和（國科會人社中心博士級研究員） 謝世民（國立中正大學哲學系教授） ▍內容簡介 異溫層之間的口水戰，是維繫民主、彰顯自由？還是撕裂社會共識？ 如果沒有國家的介入，人們各自堅持的信念足以撕裂社會。 拉莫爾認為，應當視「分歧」為現狀，重回這個現實，才能有效探問政治哲學的本質。進而回應人們如何在這樣的世界裡和平共處、共創未來。 不論是社運、遊行，還是社群媒體、Podcast，在定期舉行選舉的當今社會，筆戰、口水戰、謠言、陰謀論似乎已是現代政治生活的日常，凝聚共識的那一天簡直遙遙無期。我們該如何在如此紛亂的環境中共處？ 面對這問題，政治哲學家拉莫爾首先指出，現今的政治哲學以社會正義為核心，卻忽略了人們根本無法在社會議題上形成共識的事實。有鑑於此，拉莫爾對理性的意見分歧展開分析，不僅挑戰了洛克、康德、彌爾等哲學家的古典自由主義，也回應了由伯納德．威廉斯等人提出的政治現實主義。拉莫爾提出一種全新的政治哲學觀點──以公權力的正當性為中心的政治自由主義，以扣合社會環境中意識形態對立與衝突的現況。 作者從十六世紀的自由主義兩大基本問題談起：如何對政府的權力設立限制？以及，在承認人各有不同觀念的前提下，我們如何在同一套政治體系中共同生活？他認為，政治哲學應與道德哲學區隔開來，並主張政治哲學的核心問題是「公權力的正當性」問題。最終，與社會中不同聲音共存的根本態度是：以對個人的尊重為首要條件，並以寬容為指導原則。拉莫爾不僅為政治哲學提供全新的定義，也以此為基礎闡述自由主義對政治的見解。 ▍媒體及專家好評 ◎對政治哲學本質優雅而深刻的構想。──路易斯．羅斯，《道德哲學期刊》 ◎這是一項令人滿意的成就，將具有持久的益處。──美國政治哲學家、法律學者湯姆．布魯克斯，《聖母大學哲學評論》 ◎拉莫爾是我們這個時代最好的政治哲學家之一，這本書展示了他的洞察力、全面性和嚴謹。──史丹佛大學政治哲學教授萊夫．韋納 ◎拉莫爾對我們學科的描繪是原創的，令人信服的，而他所提出的與道德主義和現實主義的對比皆很有啟發性。──南加州大學哲學教授喬納森．昆恩 ▍精采摘錄 1

author of The Welsh Girl On a year-long exchange program in rural Oregon

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