虚构的以色列地 毛泽东 是顛覆、還原，還是重新評價歷史？

是顛覆、還原，還是重新評價歷史？

对这种现象，以往学界通常把它归结为“新军阀混战”。这样说并没有错，因为当时中国政治所表现出来的主要斗争形式是战争，主要组织形式是军队。蒋介石长期以来始终视军队如生命，离开对军事的控制，便没有他22年的统治可言。但仅仅如此理解，会导致研究者过多地把注意力集中在各派军事势力的角斗上，而忽视它背后更深层次的矛盾――国民党高层的派系政治。

塞缪尔·泰勒·柯尔律治神秘的个性令英语世界着迷了一百八十多年。他的生平境遇令人唏嘘，他的思想成就丰饶多样，他的三种不同职业性质非凡，这一切都使他成为英国文学史上最引人注目同时又难以捉摸的人物之一。 在这本权威的评传中，沃尔特·杰克逊·贝特揭示了柯尔律治广泛的兴趣和才华，探索了他作为一位主要诗人、重要文学评论家和解读者、现代开创性宗教思想家的综合成就的内在统一性。 本书以饱含同情的笔触描绘了柯尔律治：出于严苛的个人道德准，他缔结了不幸的婚姻，因难以控制的鸦片依赖痛苦万分，时常经受“意志瘫痪”和疑病症的折磨。这幅肖像令人震惊，毕竟柯尔律治本人非常了解无意识思维的运作方式，还创造了“身心”一词。“如果我们想要理解和评估柯尔律治一生的事业，必须至少在一定程度上考量对他而言最重要的东西：他希望自己的生活，无论有多少过失，最终在形式、意图和意义上都是虔诚的。”（贝特语）

“即使是他的反对者，也应该倾听一下他极具洞察力的出色思考……如果此后有人还想就权力问题写些什么，必须先阅读施米特此文。”——《时代》（Zeit） ———————— 在德国法学家卡尔·施米特漫长的学术生涯中，权力问题一直是他的核心关切。经历第二次世界大战的施米特，整合了自魏玛时期以来的反思，在《政治的概念》出版二十多年后，推出一部言简意赅却引发热议的权力对话录。 在这部标志性的转型作品中，施米特虚构了一位青年与长者的对话，直面客观的权力运作，发展出一种崭新的权力辩证法。他质疑“人对人是狼”的拉丁古谚，向现代读者交出了耐人寻味的修正：人对人不是狼，而是人……

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