索恩丛书 贝托尔特 布莱希特：昏暗时代的生活艺术 HuayiRemembering 一个孜孜不倦、充满矛盾和创造伟大思想的人生：为了纪念马克斯•韦伯逝世100周年出版的传记。

一个孜孜不倦、充满矛盾和创造伟大思想的人生：为了纪念马克斯•韦伯逝世100周年出版的传记。

★ 唯分数论只会助长精致利己，从容舒展才会鼓励独立思考 ★ 将教育的主权还给孩子，看战后日本如何走出教育“内卷” —————— ◎ 他们穿过战后的黑暗，执意找回教育的原点 ◎ 破除畸形升学体制的藩篱，唤起自主学习的意识 ◎ 真正的教育，其本质是什么？反思教育的目的与意义。 ◎ 斋藤茂男“日本世相”系列教育篇下卷，展现泡沫经济时代日本教育现状的光明面。 —————— 二十世纪七八十年代，日本终于告别战后贫困，进入了经济高速发展时期。而为日本振兴输送人才的日本教育界却出现了地基崩塌的现象。上命下从的战时体制再次抬头，以考分区分学生、以道德管制学生的方式正在背离教育的本质。 日本的考试机制究竟选拔出怎样的人？唯命是从的孩子是优等生吗？用分数代表的学力是真正的学力吗？学校是什么场所？教师又在教授什么样的东西？如何才能让孩子获得真正的学力？ 正是出于对以上问题的思虑，日本教育界涌现出一批为改变现状、同教科书的谎言教育作斗争的勇士。他们从未屈服于令人沮丧的现实，依然笃信教育是“人创造人”的工作，执意将侵蚀人们意识的病根连根拔起，要唤起孩子自主学习、独立思考、尊重自己的意识。 从战前国家主义教育的惨痛经验中吸取教训，不屈服于当局方针、实施自主教育的教师；尊重孩子自发性、因材施教的地方小学校教育工作者；还有那些支持这些教育改革先行者的学生家长……正是他们，为日本黑暗的教育现状带来一线光明的希望。

——果壳网主笔 游识猷

关于《失明症漫记》，萨拉马戈说： 👓可能有人会问，为什么我毫不退缩地写出了一部如此冷酷无情的作品。我的回答如下：我活得很好，可是这个世界却不好。我的小说不过是世界的一个缩影罢了。 👓我们正在一天比一天失明，因为我们越来越不愿睁眼去看世界。归根结底，这部小说讲的就是：我们所有人都在理智上成了盲人。 👓人类究竟出了什么问题？人类走向人性化的道路竟是如此艰难与漫长！为什么生存？为了什么生存？怎样生存？这是我经常关心和思考的问题。 👓当世界需要批判观点的时候，文学不应该遗世独立。 【内容简介】 🚥 街上出现了第一个突然失明的人，紧接着是第二个、第三个…… 一种会传染的失明症在城市蔓延，无人知晓疫情为何爆发、何时结束。 失明症造成了前所未有的恐慌与灾难，一批又一批感染者被集中隔离。 食物短缺，组织崩溃，文明与尊严变得不堪一击。 人们逐渐剥离道德的外衣，陷入比失明更绝望的苦难境地。 在这些人中，只有一个女人还能看见。 她的眼睛，是这个疯狂的世界里唯一尚存的理智。 【编辑推荐】 👓诺贝尔文学院“所有时代百部世界文学佳作”。 👓萨拉马戈100周年诞辰纪念版！ 👓诺奖得主萨拉马戈传世之作，必读永恒经典，已发行300多个版本。 👓诺奖授奖词：萨拉马戈用想象力、同情心和反讽所维系的寓言，持续不断地触动我们。 👓一旦对他人的苦难视而不见，苦难就会在我们中间蔓延。 👓一种会传染的失明症，检验了人性的一切可能。

索恩丛书 贝托尔特 布莱希特：昏暗时代的生活艺术 HuayiRemembering 一个孜孜不倦、充满矛盾和创造伟大思想的人生：为了纪念马克斯•韦伯逝世100周年出版的传记。. 1920 . 20 . JFritz J. RaddatzDie Zeit2012118 . Ingo SchulzeWestdeutsche Allgemeine Zeitung2013412 . Michael LaagesTheater heute201212 . Jrg SpterBadische Zeitung2012128 . Christoph Vratzbuch aktuell20124 . Gnter OttAugsburger Allgemeine Zeitung2012924 . Klaus WaltherFreie Presse Chemnitz20121012