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社会权力的来源(第二卷): 阶级和民族国家的兴起(1760-1914)(上下) HuayiRemembering 郁郁葱葱、充满活力的作品。——科克斯书评 Kirkus Reviews 小孩子可能无法理解更深层次的含义,但他们一定会探索这本书精美的插图:雕刻在纸上的凸起的纹理,用小眼睛窥视下一页的镂空……而对成年人来说,它在问一个永恒的问题:我们是谁,我们从哪里来,我们要去哪里?——杂志EcoParent 阅读这本书,读者仿佛变身为漫步在童话故事森林里的小精灵。

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Description

郁郁葱葱、充满活力的作品。——科克斯书评 Kirkus Reviews 小孩子可能无法理解更深层次的含义,但他们一定会探索这本书精美的插图:雕刻在纸上的凸起的纹理,用小眼睛窥视下一页的镂空……而对成年人来说,它在问一个永恒的问题:我们是谁,我们从哪里来,我们要去哪里?——杂志EcoParent 阅读这本书,读者仿佛变身为漫步在童话故事森林里的小精灵。 “森林”是一个未知的领域,会带来令人兴奋的视觉体验和意想不到的奇幻旅程。《走过那片森林》读来就像是开启了一段童话般的森林漫步之旅。来自意大利和西班牙的两位艺术家,使用大量的模切、压凹、浮雕和折页技法,从视觉上增添了许多乐趣。——伦纳德·S·马库斯,儿童文学研究者、作家 《走过那片森林》是我见过的最美丽、最震撼的 2-3 本图画书之一。——戴夫·艾格斯(Dave Eggers) 畅销书作家

虚无主义从何而来?我们如何摆脱虚无主义? 尼采宣称是“上帝之死”和人的衰弱导致“虚无主义就站在门口”。因此,只有加强人的意志,把人改造成“超人”才能摆脱虚无主义。吉莱斯皮则认为,尼采误解了虚无主义,并误导了后来关于虚无主义的几乎所有思想。所以,本书沿着尼采之前的虚无主义发展路径,追根探源,直至揭示出一个与尼采所想完全不同的虚无主义起源和意义。 本书指出,解决虚无主义问题的方法,不在于肯定意志,而在于少一些意愿。

🌊理解城市内涝根源所在 🌊传递全球范围内治水的成败经验 🌊 “海绵城市”倡导者俞孔坚教授作序推荐 🌊“蕾切尔·卡森杰出环境写作或报道奖”获奖作品 为什么经济再发达的城市,似乎对城市内涝也束手无策?甚至越发达洪水越严重? 为什么同一块地方在不同时段会旱的旱死、涝的涝死,还愈演愈烈? 环顾全球、回望不同文明的历史,我们能否找到一些与水共存的成功模式? 《慢水》跟踪不同水体的“生活习惯”,探索水如何穿越地上和地下空间, 如何与周围的生物互动,也探索水在不同时期造访各地给人们留下的记忆和教训。 综合地质学、水文学、环境工程、景观设计、生态保护等各领域学者和工作者的观点,引介全球各地正在兴起的“慢水”运动,埃丽卡·吉斯在本书中发出预警,我们当前的城市化建设普遍采取让水加速离开地表的思路,选择排挤和侵占而非给水留出空间,这会引发深重的灾难:我们会缺少地表水、破坏湿地生态、增加碳排放,洪水会淹没城市,回到它最初占据的地方。我们付出巨量的经济、生态代价和人员伤亡,获得了控制水的假象,但事实上,水会赢到最后。 而当我们关注水自身的需求,让渡空间,遵循水的本性,让水恢复到自然慢速阶段,我们能够获得保障用水、减少洪涝、改善环境和气候等方方面面的裨益。 ——各方赞誉—— 本书值得国人、特别是涉水专家和决策者放下对水的傲慢,认真品读和思考。我期望它能推动治水理念的变革。 ——北京大学教授、美国艺术与科学院院士 俞孔坚 我们在气候不稳定的时代试图控制水,带来的是什么结果?本书是对这个问题的一次迷人的考察。从加利福尼亚的中央谷地到伊拉克的美索不达米亚沼泽,无论我们是筑坝、引水还是加盖混凝土,结果都是一样的:在我们不想要它出现的地方有太多的水,而在需要它的地方我们却没有足够的水。吉斯提出了一个令人信服的理由:为了保护我们自己,我们需要考虑水想要什么。 ——《芝加哥论坛报》 大约一百年来,我们的文明一直在开发让水加速流走的方法。日益频繁和严重的洪水和干旱导致了更高的堤坝、更大的排水管和更长的沟渠。然而我们开始认识到,不断增加控制水的混凝土基础设施,反倒在加剧这一问题。埃丽卡·吉斯的新书《慢水》关注水的缓慢流动,这基本上是大自然的方式,它可以吸收洪水,为干旱蓄水,为自然系统提供养分。 ——《圣巴巴拉独立报》 没有什么自然力量能比水更有力地塑造人类的冒险,原因很明显,我们离不开水。我们所谓的文明在很大程度上导致了水的文明化——主要是给它施加限制。在这本波光粼粼的、流动的、横跨全球的叙事中,吉斯令人信服地说明了为什么水总是赢家,尤其是在面临破坏性气候变化的、城市化的世界中。借助来自中国“海绵城市”设计师、海狸等群体的指南,她也揭示了解放水如何反过来解放我们。 ——安德鲁·雷夫金,前《纽约时报》记者 为了让我们重新投资于她的“慢水”技术,吉斯提供了兼具洞察力、知识密度与说服力的论证。她认识到,“慢水要求我们调整对水这种重要化合物的态度,从商品或工业投入,变成伙伴、朋友、亲人、生命”。最终我们需要“让水如其所是”,因为“事实证明,控制是虚幻的”。 ——《泰晤士报文学增刊》

like bears after their keepers

社会权力的来源(第二卷): 阶级和民族国家的兴起(1760-1914)(上下) HuayiRemembering 郁郁葱葱、充满活力的作品。——科克斯书评 Kirkus Reviews 小孩子可能无法理解更深层次的含义,但他们一定会探索这本书精美的插图:雕刻在纸上的凸起的纹理,用小眼睛窥视下一页的镂空……而对成年人来说,它在问一个永恒的问题:我们是谁,我们从哪里来,我们要去哪里?——杂志EcoParent 阅读这本书,读者仿佛变身为漫步在童话故事森林里的小精灵。1760 1914

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