家锁: 华人家庭这个巨兽 JF Sideline and also how their licit

and also how their licit violence was entangled in the 'savage' or 'criminal' violence whose suppression justified their power

「華族的記憶，太多的秘辛被曲意塗改為『盛世』的華章。我在我的成長裡窺見，無數家族的血腥往往都散如青煙，更不要說一個國家的編年史，竟然充斥著無數隱瞞抹殺。一望無盡的反抗者，他們不僅肉身死於刀兵；更加可悲的是他們曾經的勇毅精神，還將身影俱無地再次被扼殺於史紀。我常在酒肆茶舍邂逅的平民口中，知悉更多折骨裂肉的往事。大地深雪，埋葬了太多無辜；竹帛難罄的悲劇，就這樣荒蕪在黃土壟上。」——野夫

良心是什么？道德是什么？人为什么要讲良心、有道德？善是什么？恶又是什么？人为什么要区分善恶？在追求个人欲望的满足和个人利益的实现的道路上，人可不可以无所顾忌？在个人利益和他人的利益或者是群体的利益发生冲突时，该如何抉择．．．．．．相信每一位对人生有省察意识的读者都思考过这样一些问题。在这本旨在回答伦理学是什么的小书里，作者用一种充满思辨色彩的行文方式告诉我们：伦理学并非是知识精英们纸面上的智力游戏，而是致力于思考、研究、解决上述这些人之为人所不可回避的的伦理命题的性命之学。学习伦理学，除了满足我们知识上的兴趣，更重要的，有助于我们确立为人处事的正确的价值标准和行为标准。

某些影像不得在媒體出現，某些死者名字不為人所談論 某些逝去不被承認為逝去，而去現實化的暴力則四處散播 危脆生命（precarious life），即歿於戰爭而不可弔唁的生命、被永久囚禁的生命。這些生命被驅逐出共同體與公共領域領域、不足以被視為「人類」，因而被褫奪獲得正當法律審訊的基本人權，甚至不可公開承認殞沒、不可傷逝。到底是甚麼力量，令這些生命被如斯對待？ 當異議被攻擊為仇恨言論、鏡頭只對準被視為「勝利象徵」的臉、批判中的真善被拒絕、人類肉身的脆弱被掩埋、現實的暴力失去實感，在人類的危脆與危脆創造意義的能力當中重新發現「人類」，就是我們當前必須回應的義務。 和平就是覺悟到他者的危脆性

家锁: 华人家庭这个巨兽 JF Sideline and also how their licitHeather Ann Vivian Tam