未弃之物 西藏 ★费正清奖得主彭慕兰经典代表作，资深译者奉献中文世界全新译本

★费正清奖得主彭慕兰经典代表作，资深译者奉献中文世界全新译本

Because of that

※ 永远精疲力竭，永远风雨飘摇——这一届美国年轻人，真的太难了！ ※ 当代美国打工人生存图鉴 ※ 用尖锐的文笔和生动的报道，描绘一代人的倦怠和绝望 ※ 北大教育学院副教授、《县中的孩子》作者 林小英 长文导读 ※《时代周刊》《财富》《奥普拉杂志》《时尚芭莎》“2020年秋季最佳图书” ※ 入选亚马逊“最佳非虚构类图书”“2020年9月最佳图书” ———————————— 【精彩段落】 这是一种深沉的精疲力竭感，即使借助睡眠和假期，这种感觉也不会真正离散。这是这样一种认知，你仅仅是把头伸出水面，即便是最轻微的变故——如一场疾病、一辆破损的汽车、一个坏掉的热水器——都可能使你和家人沉沦。这是将生活夷平为一份永无止境的待办事项清单。这是一种感觉，你已经把自己优化成一个工作机器人，这个机器人只是恰好具有人体生理机能而已，而你还在尽最大努力去忽略这残存的机能。这是一种你的思想已然化成灰烬的感觉。 ——《躺不平的千禧一代》，第0章“引言” —————— 美国的“千禧一代”（1981—1996年间出生的人），在“美国梦”的神话中长大，曾经对人生抱有远大期望。然而当他们参加工作时，正值美国自大萧条以来最糟糕的经济衰退期。千禧一代成为美国现代史上第一代生活水平不如自己父母的人。仅仅为了在艰难时日中维持生计，这一代美国人就需要耗尽全力。 本书考察了美国千禧一代中普遍倦怠的生存状况。通过3 000余份在线问卷、上百次访谈，用年轻人的访谈原声以及作者的个人经验，真实记录了美国千禧一代在工作和生活方方面面承受的重压，包括一路为了升入大学做准备的成长经历、将好工作等同于过度工作的病态职场文化、被工作不断挤压侵占的休闲时间，以及令人心力交瘁的育儿竞争等等。作者还探讨了技术和社交媒体是如何通过创造持续的在线要求和“时刻待命”的压力，让美国千禧一代打工人进一步深陷倦怠境地。 本书并未止步于此。作者借鉴范围广泛的学术研究和历史回顾，考察了美国就业市场几十年来的变迁，以及塑造千禧一代生活的政治、经济与文化因素，将当代美国年轻人疲于奔命的根本原因，归结为美国晚期资本主义体系的深层问题——金融监管放松、工会与劳工阶层的削弱、社会安全网的侵蚀等——崩坏的不是任何一代人，而是体系本身。在结语部分，针对美国社会的结构性痼疾，本书从回归个人价值的角度，呼吁美国的年轻人团结起来，携手推动系统性变革。 ———————————— 这本书是美国的一位“千禧旧人”写给新千年过往二十年的讨伐檄文，这一代美国人曾经对这个时代是多么渴望和充满希冀。美国千禧一代对自身处境的愤懑和不满，本书作者都已经痛快淋漓地替他们骂出来了。 ——林小英，北京大学教育学院副教授、《县中的孩子》作者

本书由意大利文艺复兴时期的人文主义者彭波那齐的《论灵魂不朽》（1516）、瓦拉的《关于自由意志的对话》（1439）以及费奇诺的《关于心灵的五个问题》（1495）三部分组成，展现了这一时期哲学的三种面相及其背后共通的人文主义新兴意识。 其中，彭波那齐继承了亚里士多德的自然哲学传统，他将强调个体灵魂的尊严与价值的新人文主义引入学术传统之中，并致力于支持人性论观念。 而以独创性和批判精神著称的瓦拉，则对亚里士多德进行了全方位的批判和吸收，认为灵魂具有尊贵的性质，人类灵魂相比动物灵魂的高贵之处在于，人类的灵魂是不朽的，也就是说，灵魂在人死之后依然持存。 相比彭波那齐和瓦拉，费奇诺意义上的灵魂学说则是柏拉图（主义）神学式的“灵魂不朽”，他对灵魂论题的论证首先依赖于对于本体论意义上的形而上学的刻画。 可以说，三位哲学家从三种不同的维度对灵魂与自由意志这一议题进行了思考和探讨，他们以自己的视域开启了意大利乃至整个欧洲的人文主义思潮，也启发了后世对于相关问题的探索。

未弃之物 西藏 ★费正清奖得主彭慕兰经典代表作，资深译者奉献中文世界全新译本1968 12Goodreads 1968 Maria Tengowska Micha Noga Juliusz Kurkiewicz Marek Zaleski